The Leadership of Kiai Pondok Boarding Schools in Establishing Santri Morals in the Mellineal Era

  • Eriyanto Eriyanto Fakultas Tarbiyah Universitas Ibrahimy, Indonesia
Keywords: kiai leadership, morals, millennial era

Abstract

This study shows how the leadership gait of a kiai is based on his dominance theory, namely traditional, charismatic, and rational leadership. In practice, the kiai leadership in Islamic boarding schools has a significant role in advancing the world of education in Islamic boarding schools in the Mellineal era. The kiai leadership type in Islamic boarding schools uses a charismatic, traditionalist leadership type and, in certain moments, uses an autocratic and delegation pattern; the curriculum has combined salafiyah and modern, as seen from the inclusion of several government curricula, both from the Education Office and the Ministry of Religion lesson time and requiring teachers to make a resume of each learning material. Project-based learning that has an impact on work skills

References

Alquran dan terjemahannya. (2010). Al-Quran Dan Terjemahannya. Hilal.
Arikunto, S. (2017). Metode Penelitian Metode Penelitian. In Metode Penelitian Kualitatif (Issue 17). Pustaka Pelajar.
Bambang Sarwiji. (2011). Kamus bahasa indonesia untuk pelajar. Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Bruinessen, M,V, . (1999). Kitab Kuning, Pesantren Dan Tarekat, Tradisi-Tradisi Islam di Indonesia. Mizan.
Dhofier, Z. (2011). Tradisi Pesantren Studi tentang Pandangan Kiai. LP3S.
Dkk, P. I. (2017). Millenial Nusantara. PT Gramedia Pustaka Utama.
Haedari, Amin, El-Saha, M. I. (2008). Peningkatan mutu terpadu pesantren dan madrasah diniyah. Diva Pustaka.
Hidayatullah, S. (2018). Perilaku Generasi Milenial Dalam Menggunakan Aplikasi Go-Food. Jurnal Manajemen Dan Kewirausahaan, Vol. 6, No.
Jamal Ma’mur Asmani. (2012). Tips sakti membangun organisasi sekolah. Diva Press.
Kandiri, K., Arfandi, A., Zamili, M., & Masykuri, M. (2021). Building Students’ Moral Through Uswatun Hasanah Principles: A Systematic Literature Review. Nadwa: Jurnal Pendidikan Islam, 15(1), 109–128. https://doi.org/10.21580/nw.2021.15.2.8179
M. Rahardjo, D. (1985). Pergaulan Dunia Pesantren. P3M.
Majid, N. (1985). Tradisi Islam : Peran Dan Fungsinya Dalam Pembangunan Di Indonesia. Paramadina.
Moleong. (2013). Metodologi Penelitian Kualitatif. PT Remaja Rosdakarya.
Muhaimin. (2005). Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam di Sekolah, Madrasah dan Perguruan Tinggi. Raja Grafindo Persada.
Muhammad Isnaini. (2010). Dinamika Kepemimpinan Kolektif Pesantren Sebagai Pusat Pendidikan Islam Di Sumatera Selatan. Jurnal Pembangunan Manusia, 4, 11.
Mujib, A. (2015). Pendekatan Fenomenologi dalam Studi Islam. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam.
Nata, A. (2001). Perspektif Islam tentang pola hubungan Guru dan Murid. Raja Grafindo Persada.
Qomar, M. (2000). Pesantren Dari Transformasi Metodologi Menuju Demokratisasi Institusi. Erlangga.
Rahman, T. (1999). Moralitas Pemimpin dalam Persfektif Al-Quran. Pestaka Setia.
Soebahar, A, H. (2013). Kebijakan Pendidikan Islam Dari Ordonansi Guru Sampai UU Sisdiknas. Pt RajaGrafindo Persada.
Sulthon, M., M. K. (2005). Manajemen Pondok Pesantren. Diva Pustaka.
Zamili, M. (2016). Memposisikan Teori dan Konsep Dasar dalam Riset Kualitatif. Jurnal Pendidikan Islam Indonesia, 1(1), 96–110. https://doi.org/10.35316/jpii.v1i1.40
Published
2023-01-15
How to Cite
Eriyanto Eriyanto. (2023). The Leadership of Kiai Pondok Boarding Schools in Establishing Santri Morals in the Mellineal Era. Review of Islamic Studies, 2(1), 34-40. https://doi.org/10.35316/ris.v2i1.476
Section
Articles
Abstract viewed = 76 times
PDF downloaded = 127 times